• 理解“父子關系”:溫習《短缺經濟學》

    既然經濟痼疾要么還沒治好、需要進一步治,要么治好了也說不定什么時候卷土重來,那么作為經濟學史上的經濟病理學著作,《短缺經濟學》也就有常備案頭、不斷重溫的必要。

  • 打工人怎么那么拼

    被消費市場和社交軟件綁架的打工人,常常演繹著社會名流的翻版山寨生活,而他們一心向往的“小確幸”到頭來卻只是他人眼里的“精致窮”。

  • 資本向善:ESG是一種價值觀

    治理是ESG的主要推動力,因為沒有良好的治理和管理,企業就不可能采用并實施對環境和社會負責的政策。

  • 啟動美國:“創新國家”的“狹窄走廊”

    長期以來,美國政府精心設計規劃產業發展路徑,并通過各種法案支持和引導產業創新沿著規劃的道路發展。因此,布洛克、馬祖卡托等人將美國政府稱為“隱形的發展型政府”或“企業型政府”(創新國家)...

  • 從《額勒和布日記》看晚清政府的內部修復機制

    正是這種制度慣性和人性惰性使得清政府內部即使有額氏這樣廉潔自守、銳意進取的官員,在當時制度允許的框架內,竭盡所能進行可能的內部修復,但始終無法阻止清政府加速駛向覆滅的步伐。

  • 幽冥奇譚:三只狐妖的人間事

    在向現代社會的轉型中,幽冥文化的傳統形態在生活中逐漸被消解。但它尚未消失,仍以動漫、藝術、文學的方式繼續存在。

  • 俗世中的毛姆,獨自建造一套意義體系

    毛姆所謂的最持久的愛,往前逼近是永恒里的死寂,往后徘徊是絕望中的期待,而充滿背叛和謊言的故事里,這樣的感情是自卑者的可憐傷痕。

  • 水求草放:需要想象的儒學史

    優秀的歷史學家離不開適當的想象,司馬遷距那場鴻門宴大幾十年,何以寫出那么生動的言行細節?

  • 算法激辯:技術中立是否成立?

    推薦算法從誕生之日起就帶有強烈的價值判斷,并非技術中立的產物,而是根植于具體的應用場景之中,可謂“出生”就充滿了惡。

  • 洛汭上的黃帝

    “不爭的事實”的說法是最不具說服力的,因為絕大多數事情并非不言自明,如果是事實就要拿出實證。例如,有些外國學者曾一度固執地認為,所謂夏朝是商朝人的臆想,商朝本身也是歷史傳說。如果沒有殷...

  • 坐沈陽這個板凳,“獎學金男孩”的怕和愛

    試著想象一下建筑物和人的不同命運,鐵西區的廠房可以在一夜之間拆除或者很快置換成“ABC”這樣的中產消費空間,可城市里的人怎么辦?工人階級退出中心舞臺需要時間,且通常會伴隨著巨大的社會哀痛。

  • 投資 or 投機:璀璨難以復制,但眼光必不可少

    李錄認為,人有投機的天性,所以金融市場的存在符合了人的天性,但所有的投機者在一起并沒有創造價值,只有真正的占市場5%甚至更少的價值投資者尋找并發現了公司的價值。

  • 各自安好: 當代抽象繪畫的冰與火

    中國的視覺藝術是有抽象基因的,因為漢字是象形文字,從它誕生伊始,抽象的美感就烙印在了漢字一筆一劃之間,然后我們的文明就靠著這些蘊含抽象美的符號被記載流傳。

  • 用數據思考,結果常常很意外

    一個在上海月薪2萬元、年薪24萬元的人,如果搬家去了美國、然后取得當地的收入中位數,也就是他的工資比一半人高、比一半人低,他甚至會比在上海的時候賺的更少一點兒。

  • 定格2021,躍動中的中國數字化地圖

    整個2020年,在新冠肺炎疫情蔓延、中國經濟跌宕起伏的大變局中,我們充分體會到了數字化帶來的助力、動力、甚至是回天之力。

  • 讀經典 | 理解“父子關系”:“電荒”聲中溫習《短缺經濟學》

    在經濟改革滯后的情況下,短缺、軟預算約束、國有企業對國家和市場的雙重依賴,會源源不斷繼續再產生出來,電力市場只是其中一例。

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